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Principe du Kybalion Origines et sources probables
- 1. Mentalisme – « Le Tout est Esprit »Hermétisme (Corpus Hermeticum, Poimandrès : « Tout est esprit et pensée du Père »), Platon (Timée), idéalisme philosophique, New Thought (Prentice Mulford, Atkinson lui-même).
- 2. Correspondance – « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas »Table d’Émeraude attribuée à Hermès Trismégiste (vers le XIIe s., traduction latine), néoplatonisme (Plotin), alchimie médiévale.
- 3. Vibration – « Rien ne repose, tout bouge »Hermétisme (Asclépios), Héraclite (« Tout s’écoule »), science antique (atomisme de Démocrite), repris dans le New Thought avec la métaphore vibratoire.
- 4. Polarité – « Les opposés sont identiques en nature »Hermétisme (Poimandrès : unité des contraires), taoïsme (yin/yang), dialectique grecque (Platon, Aristote).
- 5. Rythme – « Tout va et vient »Hermétisme (cycles des planètes et des saisons), stoïcisme (éternel retour), pensée hindoue (yugas).
- 6. Cause et effet – « Rien n’arrive par hasard »Aristote (Physique – causes), stoïcisme (chaîne des causes), loi karmique indienne, hermétisme (Kybalion reprend le déterminisme hermétique).
- 7. Genre – « Masculin et féminin en tout »Hermétisme (Principe mâle/femelle comme forces créatrices), alchimie (Soleil/Lune), taoïsme (yin/yang), kabbale (sephiroth mâles et femelles).

Origine du Kybalion
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Publication : 1908, aux États-Unis.
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Auteurs : attribué aux Trois Initiés (Three Initiates), dont l’identité reste mystérieuse.
La plupart des chercheurs pensent qu’il s’agit en réalité de William Walker Atkinson, écrivain et occultiste, parfois assisté de collaborateurs. -
Sources d’inspiration : traditions de l’hermétisme antique (attribuées à Hermès Trismégiste), philosophie grecque, ésotérisme occidental, et un peu de pensée New Thought du XIXe siècle.
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But : présenter sous une forme concise les principes universels censés régir la réalité, l’esprit et la matière, afin de guider ceux qui veulent « penser et agir en harmonie avec la loi ».
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